“它们是人类思想的最高成就” —— 叔本华

介绍

**奥义书（Upaniṣad）**是印度教吠陀文献的组成部分，是印度古典哲学的核心文本。它们主要探讨了梵（Brahman）（宇宙的终极实在）和我（Ātman）（个体的灵魂或自我）的形而上学概念，并提出了两者本质上是同一的观点。奥义书深刻影响了后世印度教思想，特别是吠檀多（Vedānta）哲学。

奥义书的深远影响

奥义书不仅对印度本土哲学产生了深远影响，其思想也超越了地理界限，启发了许多西方思想家。叔本华曾高度赞扬奥义书，称它们是**“人类思想的最高成就”**。这些文本以其诗意的语言和深刻的洞见，至今仍在引导着寻求真理的人们去探索生命的终极意义。

奥义书的特点与重要性

奥义书的名称“Upaniṣad”意为**“坐近老师身边”**，这暗示了这些文本是师徒之间秘密教导的结晶，强调了口耳相传的知识传承。它们标志着吠陀思想从早期注重祭祀仪式向更深层次的哲学内省的转变。

奥义书的核心思想包括

• 梵我合一（Brahman-Ātman identity）：这是奥义书最著名的教义，指出个体灵魂（我）与宇宙灵魂（梵）是同一不二的。认识到这一点被认为是解脱（Mokṣa）的关键。
• 业（Karma）与轮回（Saṃsāra）：奥义书详细阐述了业力法则，即个体行为的后果将决定其在轮回中的未来生命。
• 解脱（Mokṣa）：通过对梵我合一的彻悟，个体可以从无尽的生死轮回中解脱出来，达到与梵合一的永恒境界。

奥义书的数量与分类

传统上认为，奥义书有 108部。这个数字在印度教中具有神圣的意义。在这 108部中，有 13部被认为是主要的或“上品”的奥义书（Mukhya Upaniṣad）。这些主要的奥义书之所以重要，是因为它们直接源自吠陀本集（Saṃhitā）或梵书（Brāhmaṇa），且内容最为古老和权威，受到了历代圣贤的广泛研究和评论，尤其是伟大的阿迪·商羯罗（Ādi Śaṅkara）对它们的批注更是奠定了吠檀多哲学的基础。

这13部主要的奥义书（音译名）包括：

• 广林奥义书（Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad）
• 唱赞奥义书（Chāndogya Upaniṣad）
• 伊莎奥义书（Īśa Upaniṣad）
• 伽那奥义书（Kena Upaniṣad）
• 爱多罗奥义书（Aitareya Upaniṣad）
• 慈氏奥义书（Taittirīya Upaniṣad）
• 慈爱奥义书（Kauṣītakī Upaniṣad）
• 歌陀奥义书（Kaṭha Upaniṣad）
• 蒙达卡奥义书（Muṇḍaka Upaniṣad）
• 梢提利奥义书（Śvetāśvatara Upaniṣad）
• 弥勒奥义书（Maitrāyaṇī Upaniṣad）
• 普拉什那奥义书（Praśna Upaniṣad）
• 曼杜卡奥义书（Māṇḍūkya Upaniṣad）

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